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第五千六百九十三章 胡汉之分不可逆

刘裕叹了口气,摇头道:“所以说,你只知以前,不知未来,以你这老魔头的认知,只会有代天牧民,君权神授这些,却不知在我们后世的那个时代,民智已开,没有人再认为皇帝,或者是国王就是天生应该统治自己的那个人,自己和自己家人的性命,也没有理由给这些统治者任意地摆布,剥夺,你也不想想,如果世人连天神都不再敬畏,不再把自己的生活当成是神的恩赐,又怎么会在乎这些人间的君王呢?”

老祖不屑地冷笑道:“不敬天,不敬神,总有你们后悔的时候,人无敬畏之心,就会蔑视一切人间的法律,规则,那国家也无法维系,就象草原的蛮夷一样,他们也是无视人间的法律,除了祭祀祖先和神灵之外,只屈伏于强权与暴力,我看你们那个时代,也跟草原蛮夷差不多了,刘裕,你口口声声要灭胡虏,恢复中华,但我看你是想中华变成胡虏蛮夷吧。”

刘裕也不生气,微微一笑,说道:“胡虏蛮夷之所以不讲道理和规矩,是因为他们一向与野兽为伍,弱肉强食,不知忠义,他们的部落的存在,其根本基础在于让所有族人能存活下去,但后来慢慢地就改变了,变成了强力的首领,要驱使和奴役更多的族人,为他一家一姓所效力,所以,他们要不停地争夺水源和草场,以此为理由发动战争与冲突,去捕获更多的俘虏,这些俘虏,男子成为奴隶,为其出卖力气干活,或者是从军打仗,而女人,则会成为部落首领和贵族们的妻妾,为其生儿育女,可是普通的族人,是得不到女俘这些好处的,于是时间累积下来,作为首领的子孙是越来越多,而普通族人,因为打仗时的战死战伤,儿孙们的数量又不足,就慢慢地消亡,最后,渐渐地,部落里的族人就会大部分成为某个祖先的不同后代,所谓共祖,就是这么来的。”

老祖冷冷地说道:“这是人所周知的事,你不用拿这个来教育我,部落之间还会因为分家这些事情,造成渐渐地,在一片区域内,都是这个共祖后代的近亲部落,就象你们中原之民,自称炎黄子孙一样,其实也是炎帝和黄帝这两个共祖的后代而已,那些同时期的其他部落之人,渐渐地就消失无后了。”

刘裕点了点头,说道:“但维系这些关系的,就是这种共祖,同部落,同样的血缘,在我们后世,把这个称为民族,就象我们华夏一族,炎黄子孙,可以称为一个大的民族,但后来因为草原游牧和中原农耕是完全不同的生活方式,时间久了人种和血缘也有所区别,所以中原之地的百姓,慢慢地就称之为汉族,而其他边疆之地的百姓,则称为少数民族,比如在草原上的,称为蒙古族,在辽东肃慎之地的,称为满族,在西域之地的,称为维吾尔族,诸如此类。”

老祖叹了口气:“不过是华夷之辩罢了,没什么新鲜的,到了后世换个叫法而已,不过,你说的汉族,应该是从汉朝建立而来的吧,也就是说,你们后世之人,是把汉朝建立,刘邦代秦,看为这个族群的起源?”

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